第10章 思想的盛宴（1 / 2）

十一月的燕华园，银杏叶金黄，秋意正浓。

这天下课后，赵瑞龙神秘兮兮地拉住我：“今晚七点，三教3o5，有个读书会，去不去？”

“读书会？”

我有些疑惑，“什么主题？”

“听说要讨论尼采和萨特，”

赵瑞龙压低声音，“现在最时髦的存在主义。

好多文科牛人都会去，中文系的沈清薇也去。”

听到沈清薇的名字，我的心莫名跳快了一拍。

自从上次未名湖畔的“草坪事件”

后，我在校园里又见过她几次。

每次她都抱着书本匆匆走过，马尾辫在身后一甩一甩，像个骄傲的小鹿。

“怎么样？”

赵瑞龙捅了捅我，“去见识见识？”

我犹豫了一下，点点头。

晚上七点，我们来到三教3o5教室。

推开门，里面已经坐了二十多人，烟雾缭绕——那个时候，大学里抽烟还是很普遍的现象。

沈清薇果然在，坐在靠窗的位置，正和一个长男生争论着什么。

看到我们进来，她瞥了一眼，目光在我脸上停留了一瞬，随即又转回头去，仿佛我们只是两个无关紧要的闯入者。

赵瑞龙找了个靠后的位置坐下，低声对我说：“看到没？那个长头的，哲学系的才子，据说能把《存在与虚无》倒背如流。”

主持人是个戴黑框眼镜的男生，他敲了敲桌子：“各位同学，今晚我们讨论的主题是‘存在先于本质’。

在这个变革的时代，我们该如何理解人的自由与选择？”

话音刚落，那个长男生就站了起来：“萨特说，人是被判定为自由的。

我们别无选择，必须自由地选择，并为自己的选择承担全部责任！”

他激动地挥舞着手臂，“这就是我们这个时代的命题！

打破一切枷锁，追求绝对的自由！”

“我不同意！”

沈清薇站了起来，声音清脆而坚定，“绝对的自由意味着绝对的责任，但人不是孤岛。

我们的选择必然受到社会、历史、道德的限制。

如果只强调个人自由，忽视对他人、对社会的责任，这种自由是自私的！”

她的脸颊因激动而泛红，眼睛在灯光下闪闪亮。

“说得好！”

一个穿着旧军装的中年人突然开口——后来才知道他是进修的年轻教师，“同学们，我们在讨论西方哲学时，不能忘记我们的现实。

中国正在进行的改革，就是要探索一条适合我们国情的展道路。

个人的自由很重要，但集体的利益、国家的展同样重要！”

教室里顿时分成了几派。

有人高喊“个性解放”

，有人主张“集体优先”

，还有人提出要“全盘西化”

。

争论越来越激烈，空气中弥漫着青春期的荷尔蒙和思想碰撞的火花。

赵瑞龙碰了碰我：“你不说两句？”

我摇摇头。

在这些口若悬河的同学面前，我感觉自己像个误入巨人国的侏儒。

他们引经据典，谈笑风生，而我连他们提到的很多书名都没听说过。

这时，一个熟悉的声音在门口响起：“抱歉，来晚了。”

是陈默。

他拿着笔记本，安静地在后排坐下。

主持人看到陈默，眼睛一亮：“陈默来了！

你是学法律的，从法学角度说说，怎么看待个人自由与社会规范的关系？”

所有人的目光都投向陈默。

他推了推眼镜，平静地说：“法律从来不是限制自由的枷锁，恰恰相反，它是自由的保障。

没有规则的自由是野蛮的，正如没有堤坝的江河只会泛滥成灾。

中国的法治建设，就是要找到个人自由与社会秩序的平衡点。”

他的声音不大，却让原本嘈杂的教室安静下来。

“说得好听，”

那个长男生不服气，“可是现在的法律健全吗？很多领域还是空白，我们年轻人就是要大胆地闯，大胆地试！”

“闯不等于胡来，”

陈默依然平静，“改革需要勇气，但也需要智慧。

法律的完善需要过程，在这个过程中，我们既要敢于创新，也要尊重现有的秩序。”

沈清薇若有所思地点点头：“我同意陈默的观点。

完全