第26章 美女导游 午后逛山（1 / 2）



“喂！！”

身后听到了一声喊叫，应该是附近的村民，鱼哥还回头看了一眼，我连看都没看，谁让你把庄稼晒路上的？

这个点儿早就错过了看云海日出的时间，临近午后，我和鱼哥骑车到了山城西门。

当时还没有游客中心，门票要40块钱，这个价格对于当地人均收入来说不算便宜。

我们带着墨镜装做游客，但可不是来旅游的。

那时的山城博物馆刚建馆一年左右，规模很小，进出自由没人管，有个小门，绿色的招牌挂在小门左边儿。

我看了博物馆展览的文物，主要是一些青铜带钩，瓦当瓦钉，铁箭头和兵器，还有生产农具，藏品有些少，对于一家博物馆来说甚至有些寒酸，我刚得到的珍珠陶罐都可以摆在这里站c位了。

突然，角落摆着的一个竖耳陶罐吸引了我目光。

这罐子造型粗犷，器型敦实，口部有对称竖耳，小卡片上写了介绍:

“夹砂灰陶双耳罐儿，上世纪于山城遗址出土。”

这东西吸引我的原因不是它有多贵重，而是上面残留的一些古代信息，和我刚得到的红陶珍珠罐儿有相似之处。

这时，迎面走过来一名短发女孩儿，这女孩儿目测年龄二十五六，长相普通，皮肤白，很干净，身材不错，尤其某个部位，实话实话，有些夸张了，跟扣了两个饭盆儿似的，她走过来，大大方方冲我笑道:“你好，这罐子叫双耳灰陶罐儿，是高句丽早期平民百姓家中的实用器。”

我说我知道，这卡片上写着呢。

她又笑道:“需要我带二位参观一下嘛？”

“你是导游？”

她说是，随后从兜里掏出了证件让我看，她特意强调自己是有证件经过培训的正规导游，不是山下那种见人拉客的黑导游。

“不用了，我们自己转转就行。”鱼哥婉言谢绝道。

这女孩儿争取道:“这个点儿除了不能看云海日出，其他都很不错，我平常带团都是一次八十，现在没活儿，你们两个人也可以按团价算，我对景点很了解，可以带着你们玩儿。”

鱼哥再次拒绝了。

这女孩儿也不生气，而是叮嘱了我们几句注意事项便转身离开了。

“等一下。”

她转身。看向了我。

“那要不你就带我们转一转吧。”我说。

见我答应，她立即笑着说好。

鱼哥将我拉到一旁，皱眉小声说:“咱们来踩点儿的，让她跟着做什么？”

我说鱼哥你不懂，咱们踩点需要多方面考证，需要将看和听结合起来。

博物馆位于山下，到山上还有八公里左右盘山路，我想骑我的三蹦子上去，但被告知必须坐中巴车，不能步行，更不能骑车开车，车票要十元。

在中巴车上，我眺望五女山，随口问道:“美女怎么称呼。”

“沈清荷，叫我小荷就行，你们呢？”

“我叫项雨，项羽的项，小雨的雨，这是位我朋友鱼....鱼兵。”

“鱼饼？”她讶意的看了眼鱼哥。

“是兵！鱼兵。”

“哦....不好意思，我听错了，你们从哪来的？”

我一通扯谎，反正没一句话是真的，不过我了解到了她的基本信息。

她算是本地人，是本溪南芬区下马塘沈家村人，高中毕业后在外地打了两年工，去年回来做了导游，因为上次偶然进入的阴魂镇就在下马塘，于是我问她知不知道那地方？

她不假思索道:“知道，从我家步行半个多小时就能到那里，那偏僻地方没什么的，只是名字听着吓人，我奶奶说以前生产队的五组住在那里开荒，现在基本没人了。”

“有人，大概十来户人。”鱼哥道。

中巴车可能是轧到石头了，突然剧烈颠簸了一下，她坐在靠过道位置身子没稳住，鱼哥一把拉住了她。

二人目光相对了两秒钟，鱼哥赶忙松开了手。

她道了声谢，眼光有意无意的往鱼哥身上瞟。

我开口问她:“关于五女山这个名字的由来，是不是有许多版本？”

她点头说是。

我问她觉得哪个版本最靠谱。

她用导游口吻说道:“那肯定是屯兵说了，说在唐代时期有五名女子在山上驻扎屯兵，隋朝三十万大军来攻打，她们互相配合，拒山守城，最终力克敌军，成功保护了这方土地，百姓们为了纪念这五名奇女子便在山上修了一座五女庙，世代供奉其香火，所以山城便叫