第290章 小贾大人神机妙算（1 / 5）



而如今，北齐那边的情况，正如贾环所料想的那般。

北齐和其他所有游牧民族面临的状况，一般无二，生活极度不稳定。

说起来，一个民族的文化传统，和他们生存的环境，有着极为密切的关联。

就像后世，有人觉得西方的AA制先进、文明，东方的礼尚往来落后、封建。

殊不知，西方为何流行AA制呢？

是因为，早期的西方文明兴起，多在沿海一带。

其地形狭窄，耕地稀少、贫瘠，他们又没有发展起农耕文明。

因而，只能靠航海掠夺过活。

今日在此地，明日可能就要去彼地。

今日我请了你，明日就未必能遇得到了。

因而，我凭啥要请你啊？

本着互不吃亏的原则，自然就流行AA制了。

而东方农耕文明，都是依托耕地居住，大家常年居住在一个地方，低头不见抬头见的。

今日我请你，明日你再请回来，礼尚往来，也是互不吃亏。

这便是两种不同地缘而形成的一种请客文化，并没有高下之分。

就像草原游牧民族，他们有许多中原人无法理解的风俗，被视为野蛮和落后。

但是这些风俗，大多也都和他们生长的环境有关。

游牧民族，依靠放牧为生。

而他们的生活环境，是极其恶劣的。

他们面临许多威胁，狼群、暴风雪，还有其他部落。

而旱灾、病灾，对他们更是灭顶之灾。

他们抵抗自然灾害的能力，远不如游牧民族。

比方说，一些游牧民族有兄终弟及，甚至老子死了，母亲嫁给儿子的习俗。

本质上，都是为了人口繁衍，部落延续。

草原游牧民族，为何战斗力强大？

因为他们一碰到牧草枯萎、雪灾、干旱、蝗灾等灾害，就要面临被饿死的下场。

这个时候，他们便唯有外出掠夺这一条途径可活。

掠夺到粮食，便能够活下去。

掠夺不到，不是饿死也会被人砍死，人口大大减少，也能度过灾日。

因而，草原游牧民族，但凡遇到大型灾难，就意味着，他们要发动战争了。

而此时，北齐，便面临着这样的灾害。

北齐的大片牧草，都发生了病变，大面积的枯萎。

牧草的枯萎，便会导致牛羊因为没有足够的材料，而被大量饿死。

因而，他们不得不大量出售牛羊。

而因为大量出售，出售的价格就极为低廉。

而在北齐，粮食十分稀缺，价格比之大夏，更是昂贵了许多。

如今他们大量卖出牛羊，想要不被饿死，就要购入大量的粮食。

然而这个时候，粮食价格，不出意外的，大幅度上涨。

以至于，他们卖出牛羊得来的银子，根本买不到多少粮食。

若不对外发动战争的话，必定会有大量的牧民被饿死，无法度过这个冬天。

在这等情况下，若不对外发动战争，那么这些牧民，就必定会自相残杀，自相掠夺。

一个是掠夺别人，一个是自相残杀！

对北齐萧皇来说，自然是个很好选择的事情。

同时，对他来说，这一次牧草枯萎变故，反倒是成全了他。

外部阻力，将会因为这一场牧草枯萎症击碎。

那些部落首领，没得选择，只能答应他，对大夏发动战争。

萧皇再次组织各部落首领，在金帐议事。

很快，各部落首领，便就这件事情，达成共识。

按照各部落大小，人口多寡，按照比例，派出青壮、战马，出兵大夏。

与此同时，萧皇派出三皇子，带领使者团，秘密出使西域。

准备联合西域，共同对大夏出兵，好使大夏首尾难顾，顾此失彼，共同划分大夏。

本来，若是能够联络真真国，集合三国之力三面夹击大夏，是最好的选择。

只是，真真国距离北齐有些远。

并且真真国刚和大夏联姻，真真国是墙头草，未必不会泄露他们的作战计划。

因而，综合考量之下，北齐萧皇，便放弃了联合真真国的打算。

而北齐内部，正在集结兵马，准备开战。

这一次，北齐准备集结四十万大军，兵分三路——

四十万大军是虚数，是为了鼓舞士气，增加北齐子民信心的宣传。