第 488 章 第八十七章（2 / 3）

p; ，大家都和平。

    要回答军粮是怎么回事，那都是普通的民仓调动，和军粮有什么关系？

    别再问，再问就是缉捕盗贼！

    在京城的时候，赵鹿鸣看这些官僚很头疼。

    他们每一个都很精明，又柔软，知道如何不冒犯别人的前提下达成自己的目的——或者至少不让你知道他冒犯到你了。

    他们还特别容易应激，比如说那个齐枢，只要他发现你发现他冒犯你了，他能为了描补自己的过失能拉多少人下水，你根本理解不了。

    这样的官员是不能像岳飞韩世忠一样替她打赢一场艰苦的血战，也不能如曲端那样操练出一支训练有素的兵马。

    他们出使，也没有那个勇气布衣一怒，血溅三尺。

    但只要不让他们血溅三尺，去面对生死存亡，他们在勾心斗角和拉帮结派的事情上，又能秒杀掉这群笨拙地准备内斗的女真人

    ——比如说一个已经斗起来的秦相公。

    “接下来呢？”太上皇问。

    赵鹿鸣说：“接下来，儿借了爹爹的力。”

    宇文相公说：“我主崇道，想在京郊办一场道场，超度亡灵，为两国修好祈福。”

    不聊战争，也不聊君主的威仪了，完颜吴乞买就很好说话，“怎么祈福？”

    女真人永远也想不到，南朝的太上皇是何等的人才。

    如果这位太上皇垂头丧气地走到他们面前，身后跟着眼含热泪面容屈辱的大臣们，那太上皇是弱小且卑微，甚至很让人感到鄙薄可笑的。

    可他要是居住在汴京深处，不为人见，只拿出几件作品，那他就又能震惊到这群白山里走出来的土鳖了。

    比如说做个道场，女真人就想，不过是和萨满们主持差不多的仪式呗？

    那应该就是空地，摆出各种祭品，燃烧大量的草药，然后萨满们打着旗，穿着神秘而破旧的衣袍，用骨头和灰烬来推演神明的旨意。

    烧个半天热闹，也就完事了。

    但南朝人不一样！

    南朝修道的人更不一样！

    南朝那个经过大艺术家改良的醮场就更不一样了！

    就说那个土台！那个挖几锹土还不够，还要细细装饰台阶的土台！

    还有土台上的棚子！四周道士们打的幡儿！女真人看到那漫天飘着水蓝色细纱，细纱里还有银白色的光，就感到很敬畏了：“这东西不是都用粗麻的吗？”

    道士们就很客气地答：“这是天上的河流。”

    还有工匠们造出来的纸船，那纸自然不是寻常的纸，都是太上皇漫手祸害金子玩出来的高档货，造船就金光闪闪，上面又有密密麻麻的符咒，又有玉楼金阙，庄严如同行在天上。

    还没到正日子，已经有越来越多的女真贵族跑去看热闹——这个热闹好，他们以前过苦日子时，连戏都没得看，现在这东西比戏还好看！

    中间也有人气冲冲地跑过来想砸场子，比如说蒲察石家奴的家眷，可一见到这场景，他家的的人气势就弱下去了。

    确实比光烧宋人更体面。