第八十九章 七大圣（求收藏！推荐！追读！月票！）（1 / 2）

“不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然隨变化，真如本性任为之。”

如果说成为杨戩的师父，那功德如海的话。那日后弟子登临佛位的菩提祖师，那功德只能用无量来形容。

“至於这世间是不是真有菩提祖师，那根本不重要。徒弟么，谁先收到，便是谁的！”李长生心中如此想到。

这凝练化身，確是比六丁六甲正法还要困难。

毕竟，那可以藉助斩妖，吸纳別的妖魔之命，而凝练化身，则是需要分形存思，一心多用。

李长生炁聚絳宫，结合“六字诀”（嘘、呵、呼、咽、吹、嘻）调和五臟，使炁与神合。从元神中观想化身之相。

……

时日一天天过去，七日倏然而过，李长生忽觉內观变化。

天兵天將降临果山了！

水帘洞门口，巨灵神叫阵喝骂：“那业畜！快早去报与弼马温知道，吾乃上天大將，奉玉帝旨意，到此收伏。”此番收，乃是为收心而来。

这巨灵神哪里是大圣对手，三两下便是抵敌不住，被打得败阵逃生。

这收心之將回了阵中，那三坛海会大神哪吒出阵。

哪吒变作三头六臂，手持著六般兵器，就是为了降火。大圣如今养阳多日，火气甚大，三坛海会大神也非敌手。

大圣赶至脑后，著左臂便是一棒打下，打得他败阵而回。大圣並不想杀生，否则以一棒打在脑上，叫他立时归西。

回了洞中的七天大圣，以群魔为圣，共结了六名魔王。

六名魔王，对应六腑（小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦）。

牛魔王是为平天大圣，对应胃。平天载物，对应仓廩之官，胃主受纳腐熟水谷，暗合牛性；

蛟魔王封为覆海大圣。对应膀胱，蛟龙属水。

覆海象徵水液膀胱之责，主贮尿与泄溺，若膀胱气化失职，则水液泛滥成疾；

獼猴王是为通风大圣，对应小肠，受盛之官。

獼猴灵活善变，小肠主受盛化物，分化食物精华与糟粕。“通风”象徵小肠分清別浊的传导功能。

鹏魔王混天大圣，主三焦，主气机升降与水液代谢，鹏鸟展翅搅动风云，其“混天”之能暗合三焦疏通全身气道的功能。

禺狨王驱神大圣，乃是胆，中正之官。

禺狨象徵决断力，主决断与勇气。胆虚则多疑怯懦，禺狨王“驱神”需胆气充沛，符合丹道修炼中“炼胆化神”之喻。

狮驼王移山大圣，乃是大肠，传导之官。

移山象徵排泄糟粕，主传送食物残渣。山为土象，土对应脾胃与肠道，大肠功能失常则“移山”受阻，形成便秘或泄泻。

大圣司掌火炼纯阳，这一下化群魔为圣，正是纯阳之气，点化六腑。

“如今六魔已归圣，只待第二次金晶感应，再上天庭，盗机！”李长生心怀期待。

……

李长生所处斗室之中，传来毕毕剥剥的火烧爆响，他的六腑中放出刺目神光，有神火不断升华其臟腑。

如此情况足足持续了一夜，黎明时分，李长生感应到体內充满了勃勃生机。

修行的过程，就是弥补自身肉身缺漏的过程。

收服群猴，他的皮毛窍穴，不再流逸灵气。而六腑完美精炼，则是为下一步上天庭，偷蟠桃，盗御酒作准备。

六腑经过一夜修炼，流转出旺盛的生命之力。六腑的升华，可以完美的吸取天地精华，转为己用。

李长生感应到六腑升温，体內的玉液还丹。

澹白色的还丹一夜之间已经由粟米粒大小，成长到了黄豆粒大，足足变大了数倍。

他身体还是感觉到有些缺乏，急饿的有些像是无底洞，他进了丹室，连灌了两壶丹药。

“寻常人如果吞服上一葫芦，吸收如此多精气，恐怕都要撑的爆体。六腑修炼之后，我的体內仿佛是通著无底深渊。”

造化会元功神妙难修，李长生面露苦笑，有了这內观演化之法，修炼的速度著实快，而且稳扎稳打，但就是消耗的资源太多了。

半大小子吃死老子。

老君炼製丹药也是需要时间的，五葫芦九转金丹就可以做丹元大会。真以为是蒸馒头呢。最微小的蟠桃都要三千年一熟。

老君虽然富裕，但他也不能真的敞开了全