第1168章 政由集议，祭则寡人（1 / 3）



谈论了一下如何做好君主，朱由检兴起之下，说道：

    “国之大事，在祀与戎。”

    “对于一个君主来说，最重要的就是祭祀和战争。”

    “总结起来，就是神权和军权，这是君主最重要的权力。”

    “一定要让民众在思想上认同君主，一定要有足够的武力保障君主安危。”

    “只要掌握这两者，就不用担心被覆灭。”

    “未来你们做封君，一定要记住这点。”

    这是朱由检登极五年，所做出的总结。

    最初他为了揽权，掀翻阉党后大小权力一把抓。

    却很快发现这样不行，根本忙不过来。

    所以在解决建虏的威胁后，他很快选择放权，自己只保留最核心的权力。

    在放权的过程中，他发现西方三权分立的行政权、立法权、司法权，其实并没有那么重要。

    真正能维持君主地位的，就是先贤所说的“祀与戎”，也就是他总结的神权和军权。

    有这两者，君主纵然丢失权力，也能喊着大义，用暴力清扫朝堂。

    反之就算掌握了行政、立法和司法，也挡不住天下人反对——

    一个无道的君主，是得不到天下人认可的，臣民会源源不断地反对皇帝。

    一个有道却无兵的君主，同样也是不行。历代被杀的君主，无不说明了这一点。

    所以朱由检现在，最重视的就是思想和军事。

    它们才是最核心的权力，君主权力的来源。

    群臣听着皇帝的体悟，一时各有领会。

    虽然“国之大事，在祀与戎”他们不止一次听到过，但是像皇帝这样直白的解释，他们还是第一次听到。

    尤其是这个解释，是皇帝以君主的身份做出的，在这方面没有人比当今皇帝更权威。

    只要是有志于做封君的，都在心里咀嚼，把皇帝的这些话牢牢记在心里。

——

    同时，还有人听出了皇帝的潜台词：

    那就是除了神权和军权外，皇帝对其他权力并不重视，都可能向臣民分配出去。

    联想到皇帝这些日子的所作所为，他们内心都有一些激动，内阁大学士成基命道：

    “陛下所言，让臣想到三国之时，蜀汉后主曾言：‘政由葛氏，祭则寡人’。”

    “如此方能以中人之姿，维持蜀汉数十年安稳。”

    “惜乎军威不盛，最终亡于外敌。”

    以刘禅和诸葛亮的例子，试探皇帝愿意放出多大权力。

    如果皇帝愿意像刘禅对诸葛亮那样放权，他们很愿意这样分享权力。

    朱由检对刘禅并无偏见，他在思索之后，说道：

    “成卿所言极是！”

    “刘禅虽然失国，所