第101章 世有秦天，故天下不同！（5 / 5）
在火边喝酒，我们要打更多的猎，建造更多的房子，开垦更多的田地……
仓颉所造之字后世已经只余二十八字，二十八字所勾画出来的，正是上古之场景。
上古之时已经有酒，只不过此时的酒还是天然发酵，先民偶然得之。至殷商时，已经出现了人工酿酒，也发明了“酒”字。
仓颉歌颂圣人，他自己亦是圣人，乃是文圣！
正是一代又一代的圣人，庇佑华夏之民，替华夏之民指引方向，让华夏之民成为今日得温饱，知礼仪的模样。
然而，天地不仁，以万物为刍狗。
此话的本意并不是世人所想的天地残暴，而是指，在天地眼中，万物一视同仁。
人类自封为万物之灵，然而在天道眼中，与草狗并无区别，跟野兽也无异。
但是……
人不愿意为野兽，如何？
天道不许！
是故……
圣人出，以人道代天道！
(本章完)
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