四、歹人肠（4 / 4）

中是一只玉兔。

    为首的伟岸男子忽然停住，望着前面一座山峰，微微皱眉。那一片山林在旁人眼中全无奇异之处，却逃不过这几人眼神。他身后的三人显然也看出蹊跷来，其中一个麻脸汉子憋着嘴冷笑道：“垂死挣扎！”

    最早碰上岚徽的正是这人，他费了好大的功夫托住岚徽，暗中又召集了几位同门。谁知道这个巫人这么好糊弄，轻易地就能暗算成功。他现在已有些后悔招来这些同门了，不过还是快点完事的好，以免夜长梦多，背后暗算的事儿传出去可不好听。

    伟岸男子却扬起手，指着那座山峰说：“这山体的阳气竟然违背常理，从山顶汇入山下，显然是有人以阵法为之。那骑豹的蛮子定然不会这一手，看来是另有高人。”

    这四人出身于楼观别院，最为精善的便是望气之术。

    话说这楼观派位于终南山上，可说是中原道教中创立极早的一个门派。当年老子骑牛西去，周朝的西关守令尹喜遥遥的就望见了一股紫气东来，从潼关走出一百里来迎老子，因此被老子传了五千字道德经。后来这尹喜放弃官爵，上终南山建了一座楼观，整日吞吐日月精华，修成了神仙之体。待他羽化登仙之后，他的门人便在终南山建立了楼观派。

    中原道教虽然各宗无不奉道德经为圭臬，然而说起来楼观派还是第一正朔。楼观派中另有一个别院，修得却是尹喜留下来的《关令九篇》，当年尹喜还是个凡人时就能望见千里之外的紫气，因此修行这《关令九篇》的人，望气之术堪称宇内无双。

    也正是因为这望气之术，这几人才如此悠闲，不惧岚徽逃跑，他们的本事虽然不如老祖宗尹喜，十里之内明察秋毫之末却也不在话下。

    “老大，穷操什么心！丘老二一向喜欢单干，他不是快我们一步吗？有没有高人，等他会过了，自见分晓。”袖口秀一颗玉兔弯月的山羊胡子阴测测的笑着，正恶毒的想象着高他几头的“丘老二”碰一鼻子灰的样子。