第59章 君子不立危墙之下（2 / 4）

躬身行礼，声音清朗却带着颤抖：“长安君明鉴！小人绝非藐视礼法！只是……只是小人祖上也曾为乐官，传下些许算律之法，小人日夜琢磨，发现署中所用律尺标准，传承已久，或有微小积累误差。祭天乃通神之大典，音律贵在精准和谐，若因器物之微瑕而损天地之和，岂非因小失大？小人只是提议稍作校验调整，并非更改乐章啊！”

    李衍心中一动。

    “三分损益法”是古代确定音律的基本数学方法，这年轻人居然能注意到标准律尺可能存在的累积误差，并提出校验，可见其不仅精通乐理，于数算一道也有相当造诣。

    这让他想起自己当年在“劝学所”播下的种子，那些教授基础数算和格物原理的尝试。

    “你所言祖传算律之法，可有依据？又如何校验这‘微瑕’？”李衍问道，语气听不出喜怒。

    “律”见长安君没有立刻斥责，精神一振，连忙从怀中掏出一卷自己手绘的帛书，上面密密麻麻画着比例图形和计算过程：“小人依据古法，反复演算，发现若以圭表测日影定‘黄钟’长度，再以‘三分损益’层层推算十二律管长，所得结果，与署中所存前朝律尺所标，在细微处确有毫厘之差。小人愿当场演算，并请以清水校验管长共鸣，只需调整极微，音高便有可感之纯正！”

    老钟师在一旁吹胡子瞪眼，显然不信。

    李衍却接过那帛书，仔细看了片刻。

    上面的计算虽略显稚嫩，图形也粗糙，但思路清晰，逻辑严谨，确实指出了一个可能存在的系统误差。

    这种对“标准”的质疑和基于实证的校验思路，在这个时代是相当难得的。

    他沉吟片刻，对老钟师道：“钟师，祭天大典，务求尽善尽美。音律之纯，关乎诚意。这位……律，所言虽大胆，但其心可嘉，其法亦非全然无据。”他又看向年轻乐工，“不过，祭典当前，一切以稳为重。你的校验之法，可先于非正式场合，用小样管笛试验，若有显效，记录在案，报于本君。至于现行礼器，暂不做改动，以免忙中出错。但你的这份钻研之心，值得鼓励。日后太乐署修订律尺标准，或可用你之法参详。”

    这番处理，既安抚了老乐师的颜面和维护了眼前的稳定，又肯定并保护了年轻乐工的钻研精神和可能正确的发现，还为他未来的“应用”留下了口子。

    老钟师虽仍有些不忿，但长安君发了话，也只好悻悻应下。年轻乐工“律”则激动得几乎要哭出来，连连叩首：“多谢长安君！小人必当尽心校验，不负君上期许！”

    待二人退下，李衍摩挲着手中的茶杯，若有所思。

    这个名叫“律”的年轻人，像是一颗已经悄然发芽的种子。

    他来自蜀地，那里曾是李衍经营过的汉中毗邻之地，或许当年汉中劝学所流风所及，或者造纸术、新农法传播过程中，也附带了一些知识的气息，浸润了这样的少年。

    这只是偶然一例，还是冰山一角？他这些年的“播种”，究竟在多少不为人知的角落，催生了这样带着新思维萌芽的年轻人？他们可能身份低微，分散各地，但他们的存在，本身就是一种希望。

    祭天典礼终于到了。

    那日，长安南郊，祭坛高筑，旌旗猎猎。

    文武百官、诸侯宗室，按品秩肃立。

    刘邦御驾亲临，吕后凤辇在侧，太子刘盈身着庄重的祭服，立于主祭之位，虽然面色