第291章 熟路（2 / 3）

、还能生育的年轻女子。

她们，被视为可以增加部落人口和用于交易的资源，粮食的对等价格尚可。

再然后，却是年纪不大、但能够长途行走、可以被培养成奴隶或未来战士的孩子。

无论男孩，无论女孩，都要！

但，价格低廉。

最后，才是那些看着身强力壮、但无任何特殊技能的囚犯、流民或者破产农民。

他们，被视为消耗性的劳力，价格最低，往往只够换几顿饱饭，或几张炊饼。

……

总之，交易的“价格”

，实在是低廉得令人心碎。

一个熟练的铁匠，或许能换到让一家人勉强吃上十天半个月的杂粮。

一个年轻的女子，可能只值几斗掺杂了沙土的粟米。

一个半大的孩子，甚至可能只值几个硬得能砸死人的粗面饼或者一块风干的肉干。

而且，这价格还在随着城内粮食的日益匮乏和“货源”

的增多，而不断压低着。

为了那一口延续生命的食物，无数人被迫做出了最艰难、最屈辱的选择。

父母，含着泪卖掉儿女；丈夫，狠心卖掉妻子；也有年轻的父母，为了省下口粮给弱冠或襁褓中的儿孙辈，而自卖自身。

甚至到后来，有些绝望的人家，全家一起将自己“卖”

掉，只为能一起离开这座绝望之城。

突厥人的招募点前，每日都上演着生离死别的人间惨剧，哭嚎声、哀求声、呵斥声、皮鞭声不绝于耳。

那些被选中的人，如同牲畜般被驱赶着集中到一起，眼神麻木，等待着未知的命运。

偶尔有试图反抗或者反悔的，立刻会遭到狼骑无情的鞭打……然后，就被野蛮而随意地拖到一边“干掉”

，然后扔到一旁的勒勒车牛上拉走“丢弃”

……以儆效尤！

人性的尊严，在赤裸裸的生存危机面前，被践踏得粉碎。

就连许多原本安分守己的百姓，在饥饿的驱使下，也开始变得麻木和冷酷。

为了活下去，什么都可以出卖！

骨肉，皮肉，尊严，未来……

三

李渊、李密等反王领，对此现象也基本是睁一只眼闭一只眼，甚至暗中默许和鼓励。

一方面，这些“无用”

的底层人口消耗着本就不多的社会资源（虽然已经极少），“送”

给突厥人反而能减轻城内的巨大压力。

无粮不稳，无商不富。

但人口少了，能有效地减少粮食消耗，变相地“增加”

粮食。

人少了，粮食节省了，就能避免大规模的骚乱和民变，最终会有利于维持他们这摇摇欲坠的统治。

这，也是粮食经济的相对论。

当然，还有不可宣之于口的秘密。

反王集团内，反王本身，以及他们麾下的将领，也需要通过这种“交易”

行为，从突厥人或黑市上，换取一些粮食和必要的奢侈品，以维持自家核心武力和家族的基本供应和享受。

这，当然是一种冷酷到极点、也是基于现实考量的生存逻辑和妥协。

或者说，是绝望下的饮鸩止渴。

他们甚至在私下里，也将一些俘虏的隋军官兵、或者不听话的部下、作奸犯科的罪人，当作“囚犯”

批量“卖”

给突厥人或黑市上的牙人，以换取更多的粮食和物资。

没有人去深究，或者说没有人愿意去深究，这些天杀的突厥人手中的粮食，在铁壁围城的环境中，到底是从哪里来的、又有多少。

自然，也没有人去思考，突厥人要这么多、这么杂的“人口”

，究竟想做什么？

……

草原部落南下打谷草，也就是南下掳掠，也是有其相对固定的传统。

除了金银财宝、粮食布帛，在人口上的需求多以精壮男丁和年轻女子为主。

人口的作用，一方面是用于补充兵源，另一方面自然是为了生育和生产。

但是，如今突厥人如此大规模、有选择性、正规化地“招募”

人口，特别是各种工匠、甚至孩童，似乎出了寻常游牧民族的需求范畴。

这些人，都能干啥？都要去哪儿？

迷。

已经顾不上关注和研究这个迷了！

当然，有极少数掌握核心机密的人，是清楚的。

比如，杨子灿、