第377章 三洞四辅（6）（2 / 2）
民生困难，但没有实际的经济政策，只是主张遵从天师教令，上天就会降福，有大丰收。富人要救济穷人，若聚敛财富，会使天地愤怒，五谷失收；另一方面，又斥责穷人懒惰，平民百姓愚昩无知，要接受教晦。
《太平经》在传统的报应思想之上，提出“承负”之说，解释为什么为恶不须受恶报，为善反而会遭恶报。它可分为两个层次，即个人的善恶承负和社会的治乱承负。个人的善恶承负取决于先人的功过。先人有功， 人行恶还可得善，但人的行恶会流及子孙;而先人有过， 人行善反得恶， 是躲不掉的， 但子孙会得善报。同时， 人即使承负先人之过，但只要努力行善，“能行大功万万倍之， 先人虽有余殃， 不能及此人也” 。
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