第187章 符箓制作（2 / 3）

；人纹居中连接天地，多书秘讳符文，转折处需顿笔凝神 。

再说笔顺规则：画符必须一气呵成，中途不可断笔，心念专注，配合默念咒语。普通镇宅符画九宫格，每格内点朱砂；驱邪符则绘螺旋纹七重，每重顺时针旋转 。

最后说说结构组成，符箓通常分为三个主要部分：

一符头：常用三勾或二字开头，代表三清，画时需念特定咒语

二符胆：是符咒的核心，常用罡字或井字等秘字，需请神明镇守，由秘字组合而成

三符脚：收尾符号，以向上扬起的火焰纹或向下扎根的树根纹收尾 。

我再说说符胆的构成，道门符法中常用的符胆有八十余种，如四正公符胆有两种写法：第一种罡十书，表示甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干；第二种写法罡，表示子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支。

小风，怎么样？你跟上没有？有不懂的你直接问就好。”

小风放下毛笔，拱手抱拳道“师父，我这纸张拿的少了，我再取一些，顺便再给您泡壶茶”。

“好好，去吧！为师也休息一下”。王福道长起身举目四望，欣赏着小院儿秀美的景色。小风则拿起茶壶飞快地跑到了房间里。

一炷香过后，小风拿着新沏好的茶和纸张走出了房间，他盘坐在蒲团之上，为王福道长和自己倒满了茶水。

王福道长也坐回了蒲团之上，继续说道“接下来我要讲的是制符的流程与仪式，也非常重要。 符箓的制作流程体现了道教仪式的庄严性和神圣性，所以我们道家人要格外重视。

我先来说说，择日与准备，择吉日避开四离日，备材料用百年老井水研墨，混入辰砂（朱砂中极品）。传统中多选子时或午时作为画符时间 。

再者一定要净身静心，画符前要洗净双手，穿着干净整洁的衣服，最好能进行简单的漱口等，以表示对神灵的敬重。找一个安静、没有干扰的空间，静下心来，排除杂念，集中精神，进入虔诚、专注的状态 。

之后要启请神明，点香敬拜，禀告绘制目的如祈福、驱邪，口诵请神咒如香气沉沉应乾坤，燃起清香透天门 。

最后我要讲具体的绘制方法了：

一起笔：毛笔蘸朱砂\/墨，笔尖朝上，吸气后落笔；

二结构：按符头，三勾、符胆是其核心符号、符脚是结尾敕令，顺序绘制；

三要一气呵成，配合默念咒语，如急急如律令；

四是结煞：画完后，笔尖向符纸虚点，象征注入灵力

五加盖法印：有师承者加盖法印；

此外还有一些特殊要求，我们也要注意一下，书符的关键在于符中的符窍，这个符窍就隐藏在符腹之中。人之灵气犹如道符中的符窍，都是三光精气凝聚而成 。”

王福道长讲完后，小风说道“师父，所以，不同的人所书写的符箓威力也是不同的”。

“当然了！我们符箓也是分等级的啊”王福道长喝完一杯茶水后说道。

小风正襟危坐，说道“烦请师父讲一下符箓的等级。”

王福道长点头道“好，我给你讲述一番，你且记好。

根据《天坛玉格》的规定，我们道家法箓分为五个等级，这也体现了严格的等级制度：

一是初授太上三五都功经箓（六、七品衔头）

二是升授正一盟威经箓（四、五品衔头）

三是加授上清五雷经箓（三品衔头）

四是加升上清三洞五雷经箓（正二品衔头）

五是晋升上清大洞经箓（正一品衔头）

至清朝康熙时，所存的正一箓品共三十三阶，分别是都功、盟威、五雷、大洞、中盟、三洞、预修、拔亡、延生、伏魔、文昌、祈嗣、保童、血湖、三官、北斗、真武、玄坛、赵侯、玄女、华盖、咒诅、九牛、二十八宿、紫微、自然、神霄诸箓 。

不同等级的符箓在制作工艺、使用权限、功能效果等方面都有严格区别。高等级的符箓通常由德高望重的道长制作，用于重大法事活动；低等级的符箓则可由普通道士制作，用于日常宗教实践。”

王福道长滔滔不绝，小风笔下龙飞凤舞。

小风拿起数张写完的记录递给了王福道长，并说道“烦劳师父看一下，看看有没有错误或疏漏之处。”

王福道长接过纸张，仔细检查一遍后说道“真的很不错，记录详细，重点地方还加以标记，不错不错。”

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