第102篇：豁达的阮裕也有心结（1 / 2）

陈留阮氏在中古时期是很有地位的世家大族，世说新语中所提及的阮籍、阮咸等等阮姓诸人都是出自这个大家族，本篇的主人公是阮裕，看见这个名字大家应该有点眼熟，之前我们讲述谢万的时候阮裕曾出现过，二百五的谢万四处找便壶，被阮裕当众大加嘲讽了一阵子，说谢家是暴发户不懂礼仪。

阮裕，字思旷，出身陈留阮氏，为人有名望，起初曾在王敦幕府当任主簿，后来慢慢发现王敦的野心膨胀有谋逆之举，出于避祸便故意消极怠工，于是被王敦免职，王敦之乱平息后，阮裕拜临海与东阳太守，后来去职归隐，一直居住在浙东剡县，东晋朝廷曾征召阮裕为金紫光禄大夫，故称阮光禄。

剡县，即今天浙江嵊州，阮裕隐居在剡县时，家里有一辆很豪华的车，人家毕竟是大家族，虽然过着隐居生活，可条件比百姓好多了，有时候周边邻居赶上娶亲之类的喜事儿，都来跟阮裕借车用，充当一下婚车，就跟前些年娶亲借宝马奔驰差不多。

阮裕为人豁达豪爽，谁借车都给，一次，有户人家母亲去世了，想借一下车子安葬母亲，可是又有些顾虑，之前借车可都是婚礼这种喜庆的事儿，这次借车来办丧事，会不会不合适？那户人家想来想去怕阮裕忌讳这种事情，于是打消了借车的念头。

事情过去好几天，阮裕才知道还有这个事儿，沉默良久，一声长叹说道，我有辆好车，乡亲们却因为顾虑而不敢借用，那我要这辆车有什么用呢，于是一生气，就放了一把大火把车子给烧了。

文言文原文如下

阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给，有人葬母，意欲借而不敢言，阮后闻之，叹曰：“吾有车，而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。

出自《世说新语》德行篇

①阮光禄：阮裕，字思旷。

②剡：古县名，今天的浙江嵊州。

这篇文言文通俗易懂，注解少，也不用翻译，大家直接看就可以了，从这件事情可以看出阮裕的为人确实很好，史书说他以德业着称，所言非虚，只是一把大火把车子烧了怪可惜，留着当公车多好。

阮裕是个很有意思的人，品德好是好，只不过也有东晋士子那种嘴上爱损人的毛病，比如之前嘲笑谢万，也挤兑过何充。

两个人都在建康履职期间，何充很信佛，三天两头前往瓦官寺，有时去得过于勤了点，阮裕看着有些不以为然，一天看见何充又往瓦官寺跑，阮裕笑着对行色匆匆的何充说道，我说何兄，你可真是志向大过宇宙，勇气超越古人啊，何充一听，这话听着怎么不对劲呢，思旷兄你这是赞美我？太阳从西边出来了？阮裕看着何充接着说，你看看啊，我谋求一个管理几千人的郡守职务尚不可得，你三天两头往寺院里跑，你想图谋做佛吧？这志向多大呀。

文言文原文如下：

何次道往瓦官寺，礼拜甚勤。阮思旷语之曰：“卿志大宇宙，勇迈终古。”何曰：“卿今日何故忽见推？”阮曰：“我图数千户郡，尚不能得；卿乃图作佛，不亦大乎？”

出自《世说新语》排调篇

①何充：字次道，东晋大臣，信奉佛教。

②瓦官寺：东晋时名寺，在建康城西南。

③迈：超越。

④推：推崇。

⑤图：图谋，谋取。

⑥郡：指郡守。

文言文直译

何充到瓦官寺拜佛去得很勤，阮裕对他说：“何兄志向大过宇宙，勇气超越古人。”何充说：“思旷兄今天为什么忽然推重我了？”阮裕回答：“我谋求做个掌管几千户郡守，尚不能得到；你竟然谋求成佛，这志向还不够大吗？”

阮裕的话一说完，何充就明白了，您这是拐弯抹角讽刺我呀，拜佛只求个心安，哪里是想成佛呢。

阮裕如此挤兑人，倒也不是针对何充，是因为心里有气，其实他以前也是信佛的，而且还是态度非常虔诚的那种，他的大儿子不到二十岁，忽然就染上重病，大儿子可是他的心头肉，阮裕就坚持不懈地向佛祖祈祷，希望佛法能保佑孩子脱离苦海，可是最终心爱的大儿子还是年纪轻轻地就撒手人寰。

阮裕本是豁达之人，可大儿子的不治身亡让他内心一直难以释怀，他想不通自己天天虔诚拜佛，为何还是没能挽救孩子的性命，人一旦想不开就很容易钻牛角尖，于是阮裕骨子里的倔劲儿又来了，自此不再信奉佛教了，还对那些信佛的人颇有怨念。

文言文原文如下：

阮思旷奉大法，敬信甚至