第513章:太平道的集会（5 / 6）

    但在诸夏以外的地方，

    群戎众蛮九夷仍旧存在。

    他们看上去凑成一堆，可实际上却是能无限细分的物种。

    塞尔蒂、日耳蛮，不外如是。

    而且比起中原周边的匈奴、貊羌等等蛮夷，还要松散分裂，野性十足。

    在泰西的这些年，

    耶哥儿深刻的感悟到了，为什么会有先贤评价在西海至于泰西这片土地上:

    “夏桀商纣，可以成为一代仁君雄主。”

    “反过来说，其民即便类同野兽，也可以效仿先民，将之驯化也温良家畜的。”

    那几个皈依而来的，生活在瑞纳河附近的塞尔蒂部落，便是典型的例子。

    他们的生活方式十分极端，部族中连向自然祈祷的祭司都没有，一旦遇见了病痛伤口，便会直接挥刀自尽，避免拖累身边的亲人。

    驻扎当地的罗马人认为，这是这批塞尔蒂人凶狠强硬的体现。

    在听说能跟伟大奥古斯都搭上线的贵人，打算深入敌群，教化他们时，罗马人还进行过劝阻。

    但耶哥儿是跟师长行走过许多地方的，自然不信天底下有那般悍不畏死之人——

    当然，

    跟随他而来的部分“人”除外。

    于是，

    耶哥儿毅然决然的带着道众，跟那些塞尔蒂人展开了接触，并使用跟野**流的方式，进行抓几个投喂、医治、放生的流程，最后成功使得对方归心，从凶蛮的野猪，变成了会在泥坑里吭哧吭哧打滚的家猪。

    “此事做的不错。”

    “难怪能够得到上帝的青睐！”

    其他道人听了他教化蛮夷的经历，纷纷夸赞起他来。

    耶哥儿谦虚一笑。

    随后，

    承载他的云雾便落了下去。

    泰西还在开拓的阶段，并没有额外的大事要讲。

    这次由其率先发声，

    一来是秦汉隋的道士，在先前便约定了发言顺序，有定下的流程在。

    二来则是有照顾后生晚辈的心思在，让其先行，好心底有底，不再拘谨约束。

    所以在他之后，

    燕、隋、秦三国的道士，也飘了起来，各自说起了自己这边的近况。

    有好自然有坏，

    比如燕国在第二任燕公的带领下，驱逐了当地多余的貊人，开阔了土地，并在辽东的黑土之上，耕耘出了许多粮食；

    比如秦的内战，使得西海的百姓生活愈发困苦，打了半辈子架的秦道们对此闻之伤心，观之落泪，有采取更暴力手段，来阻止那些动乱的想法；