第二千三百零八章（3 / 4）

间(1953-1957),工农子弟大学生的比例就?升至47%,彻底打破了知识被少数精英阶层垄断的局面。某些人还总是津津乐道于“教授月薪300银元可买四合院”,却选择性地忽略了,这背后是以9

    9%的文盲率为代价,堆砌起来的1%精英阶层的文化特权。

    更让人觉得荒诞至极的是,这些被特权滋养出来的“大师”群体,对于民生疾苦表现出了令人震惊的冷漠。1931年长江水灾,导致14万人死亡,那是多么惨痛的灾难,可北平的那些文人呢,却还在为了“莎乐美”译本争风吃

    醋,完全不顾百姓的生死。1942年河南大饥荒,饿殍遍野,到处都是凄惨的景象,而重庆沙龙里的“大师”们呢,却还在悠然自得地讨论着昆曲唱腔。他们这种“商女不知亡国恨”的做派,与范文澜在窑洞里潜心撰写《中国通史简

    编》、冼星海于黄河岸边激情谱写《保卫黄河》的精神境界相比,简直是天壤之别,一个是为了国家和民族的文化传承与精神鼓舞而努力,一个却是在百姓受苦受难时还在风花雪月!

    当某些人还在那里故作姿态地哀叹“大师远去”的时候,不妨来看看这些真实的数据。民国38年间,总共才培养了18万大学生,而新中国成立后的前17年(1949-1966),大学生数量就达到了155万,而且90%以上都来

    自工农家庭。

    那些还在将民国学术奉为圭臬的人,我倒想问问你们,为何这些所谓的“大师”,没有一个能像祖冲之推算圆周率、张衡创制地动仪那样,留下永恒的科学遗产?为何他们口口声声的“思想启蒙”,却连阻止中国沦为半殖民地都

    做不到?又为何他们的徒子徒孙在台湾苟延残喘了数十年,连芯片技术这种关键的科技都还得仰仗美国的鼻息?历史早就已经给出了答案,那些脱离了人民、背离了时代的“大师”,不过是历史长河中泛起的沉渣罢了,迟早会被时

    代的洪流所淹没。

    如今,重新提起民国“大师”神话,本质上就是历史虚无主义的一次恶意文化投毒。某些别有用心的势力,妄图用才子佳人的风流韵事来掩盖曾经的殖民伤痕,用所谓“学术自由”的幻象来抹杀人民革命的正当性。当我们在短视

    频里刷到那些被美化得离谱的“民国风雅”时,请一定要记住这些真实的数字:1949年,中国人均寿命只有35岁,文盲率高达80%,婴儿死亡率更是达到了2000。这才是那些“大师”们歌舞升平背后的真实背景板,是无数百姓

    生活在水深火热之中的残酷现实。

    所以把托尔和这些所谓的‘大师’放在一起,还真是高看他了。

    他是真的心虚啊!

    所以对上希芙的时候,十分力能发出个三四分就不错了。

    而希芙呢?

    要说她对托尔没怨气,当然不可能。

    虽然她的确看开了,不想继续被所谓的王储未婚妻的身份束缚自己,可说到底,那都是她几千年的愿景,不管这个愿景到底是别人强加给她的,还是她自己想要的......老实说,希芙也自己问过自己,应当说,有一部分自己的

    原因。

    可这也不是大问题。

    毕竟,哪个小姑娘没有嫁给白马王子的梦想?这么说吧,在阿斯加德,最起码百分之九十九的女孩都梦想过自己会嫁给托尔,成为王后!

    只可惜,后来这个梦想被施加了太多的其他的东西。

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