第12章 勃勃生机（5 / 6）

名列天箓的天官？

    这么一想，这天师道里的上师不就是有钱的低级士族吗？跟寻常坞堡里土皇帝无二的。

    想到这里，刘虎子登时没了新鲜感。

    刘阿乘想的更多，反而更加摇头，他是穿越者，对士族的生活没有直观认识，而且习惯用底层视角来看问题……毕竟，非要说区别，士族那里，美人只是士族之间劝酒的耗材，天师道这里，年轻妇女是拉拢丁壮做奴客的手段，到底是会吸引和团结青壮们的。

    没错，团结。

    陌生男女通过仪式性的交合从而入道，以及基层的银趴，恐怕并不仅仅是放纵和共享性资源那么简单，同时还应该是一种最极端最邪道打破隔阂、塑造小团体认知的法子。

    后世一些极端的小团体、小圈子不乏类似行为。

    尤其是如今这个年代，外面礼法森严称不上，但礼教还是客观存在的，并且从历史上看并没有被天师道和什么魏晋风度冲击倒，反而是最终胜利者……那么外面礼法约束，赋税徭役兵灾，内里却连最基本的羞耻感都抛弃掉，用体液交换和经济共享来塑造小团体，以至于小团体内部，全都是可以赤裸相见和经济依靠的对象。

    那这种小团体能不牢固吗？

    只是，连后世的非法组织搞这一套的时候都要遮掩，天师道后来也没了这些东西，可见这些东西并没有什么稳定性……想想就知道了，家庭私产和生产积极性怎么保证？真正的人身解放与恋爱难道能在这里面生存？

    而且按照历史经验来看，这种对抗世俗法律、传统的自我隔绝小团体很容易塑造更极端的内部暴君或者堕落者，尤其是这还是地道的宗教团体。

    委实不能拿它当前途。

    但真要搞坞堡，也真的很难与之竞争。

    非只如此，想完天师道，再一想昨晚上从刘吉利那里获知的朝堂讯息，更觉得神奇——这北面在五胡乱华的新高潮，搞吃鸡大赛；南面是太后垂帘、亲王辅政，然后是士族层次分明，将朝堂瓜分殆尽，又有桓温在上游崛起；就连这京口几十万人口里，也有大都督、北府军、高级士族、低级士族、流民、坞堡，还有天师道。

    哦，还要北伐和猎虎，营地还要好起来了。

    真真一片勃勃生机，万物竞发之态。

    只是，眼花缭乱之中自己的位置在哪里啊？坞堡啥时候能建成啊？

    好急哦！

    正想着呢，已经随着一行人抵达私场，直接跟着刘吉利寻到特定几家店铺，先看大网麻绳，再看刀剑，然后弓矢，看的刘虎子直皱眉，然后直接抱着怀走出来，然后冲着刘吉利直言不讳：“吉利兄，有些东西是合用的，可只说刀剑跟弓矢，这些物件还不如我从淮上带来的几件像样，如何猎得猛虎？”

    刘吉利不免尴尬，然后又明显有些犹疑之态。

    且说，刘乘之前一直没开口，是因为他不懂这些，此时看到二人反应，便干脆来问：“阿虎兄，要猎猛虎，该寻些什么？”

    “长枪为先，弓箭自然是要强硬些的。”刘阿虎脱口而对。“至于陷坑要用的绳索什么的他们是愿意卖的。”

    “那吉利兄，长枪硬弓他们这里有没有？”刘乘点头，复又来问另一人。