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第481章菩提解空，猴子悟空！

此中情景，与他读写无数遍的文字一般无二。

一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝闕，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。

见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下————

正是：

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然隨变化，真如本性任为之。

与天同寿庄严体，歷劫明心大法师————

看著祖师说法之景，听著那天花乱坠、地涌金莲的妙法。

谢灵心如痴如醉之际，心中不自觉地涌出这几句话来。

在他之前反覆读写《西游》之时，若说有最难以理解的，就是这几句。

以往他只觉得这几句写得不明觉厉，读起来很有感觉。

可在修行之际，再来读它，却有种昏昏沉沉之感。

想来，这是他所不能触碰的境界。

而在此刻，这几句话却像是一柄开山的利斧，在他心中不断地劈砍、开闢著前路。

又像是在將一座座名为“法”的大山，一斧一斧地雕琢出完美的形状。

首先被雕琢出来的，是他的“万法无碍”神通。

对於这种莫名的体验，谢灵心便想到了在那佛骨舍利中感受到的精神残留。

佛骨舍利————

在佛骨舍利中，谢灵心看到了一个僧人，独坐在一座寺庙中，孤塔之中。

身旁是无数的经书。

那是他的为眾生所留下的“超脱真经”。

他还看到一个僧人独自走上了一条西行的道路，只为寻找一条能登临彼岸的路，能济渡眾生的“真经”。

那条路，不在地上，不在天下，而在心。

在眾生之心。

也就是今天所说的精神世界。

那是不朽之路，长生之路，解脱之路，是登临彼岸的路————

自他之后，有无数人追循他的脚步，走上他走过的路。

只为踏出成仙的最后一步。

因为，在他之前，从来没有人真正成仙。

他是古往今来，唯一一位“真实”的仙！

他的名————

三藏！

佛骨舍利，不是三藏的，却是他留下的。

那是舍利的真正主人，叫须菩提！

佛陀座下弟子，號称————解空第一！

何谓“解空”

解者，解脱、悟解。

空者，万物之空性。

解空，简而言之，就是对天地宇宙的解悟。

须菩提对宇宙万法的解悟，就號称佛陀之下第一人！

解空，已经是精神超脱的境界。

世事皆空，换言之，就是无所不知、无所不能！

没有他不懂的法，即便是他没有见过的！

只因万物因缘生，万法因缘生。

只要他想，他就能悟，他就能懂！

这————就是须菩提！

也是三藏留下这颗佛骨舍利，真正要留给他、留给眾生的。

是一颗菩提心。

一颗求道之心，一颗济化眾生之心！

念念所及，必有迴响。

他以《西游》入道，所以他的菩提心就化生须菩提祖师。

菩提心————

就是他的“万法无碍”被雕琢出来的样子。

与其说是一种境界，不如说是一种状態，一种神通。

一种由佛骨舍利给自己加持的状態，只有在这种加持下，他的万法无碍，才是菩提心。

因为那是超脱的境界，如今的自己，定然是远远达不到的。

万法无碍，只是让他能学会见过的法。

有了佛骨舍利加持，他才有菩提心。

才能解空，才能懂法，才悟法。

无论是见过的、没见过的。

这就是“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提”！

继菩提心之后，这柄大斧仍在继续雕琢，一刻不停。

谢灵心此时隱隱有几分明悟。

这就是自己突破境界的过程。

只有自己真正达到“法有元灵”的境界，这柄大斧才会停下雕琢。

与此同时，猴子也在学“法”。

与他正雕琢的“法”却非同一。

菩提心，是他的智慧心、超脱心。

猴子，是他的本性，他的