第701章 眾王之音（4 / 6）

是从物质界的“明面”，转移到了灵界的“暗面”。

声波在峡谷中激起的回声，原始声音虽然消失了，可回声还在传播，並携带著原始声音的信息。

这个认知，彻底改变了罗恩对死灵学的看法。

他意识到，很多被歷史记录妖魔化的死灵巫师，追求的並不是什么“褻瀆死者”或“打破自然规则”。

他们追求的，是解读迴响。

读懂死亡留下的信息，就像考古学家解读废墟中的铭文一样。

区別只在於，死灵巫师解读的铭文刻在灵魂上。

因为“灵界感知”这项最基础的技术，他在流沙之地开始就一直有研习。

所以，在进行一定复习后，就可以开始学习接下来的记忆提取术。

这项技艺在传统死灵学中地位极高，因为它的应用场景极为广泛。

可从一个已经衰减的灵魂中精確地读取信息，其难度不亚於从一张燃烧的羊皮纸上辨认文字。

你不能太慢，否则纸烧完了你什么都读不到；也不能太急，否则过多介入会加速燃烧。

你需要恰到好处，在信息消失之前读取它，却不干扰它消失的自然过程。

乐园的档案库记录中，有著大量实验手稿。

其中一份编號为pa-3307的档案，引起了罗恩的特別关注。

档案的作者，是那位歷史投影参与了伊芙治疗的“仁慈炼金士”亚歷山大。

这位古代炼金士在死灵学上同样颇有建树，被称为“灵魂解剖学之父”。

他的研究方法极其大胆，將传统死灵学的感知-交互模式，与当时刚刚兴起的符文精密测量技术相结合，发展出了一套系统性的灵魂解剖学。

亚歷山大在手稿中写道：

“灵魂的结构，远比我们以为的更接近肉体。”

“在凡人身上，其核心叫做『生之执念』，即为对活著的渴望。”

“在巫师身上，它有另一个名字——『魔力核』或『虚骸核心』。”

罗恩读到这里时，手指停在了页面上。

如果灵魂的结构，確实如此接近肉体……

那么，用敘事魔药学的方式去理解它，是否也是可行的

每一种药材，都有自己的敘事。

它的成长环境、经歷的四季变化、与其他植物的竞爭关係……这些敘事决定了药材药性。

同理，每一个灵魂也有自己的敘事。

它的记忆、情感、选择、遗憾……这些敘事，决定了灵魂的属性。

“灵魂敘事学”阿塞莉婭嘟囔了一句：“你又要造新学科了”

“只是一个想法。”

“你每次说『只是一个想法』的时候，就意味著你已经在脑子里写好论文大纲了。”

罗恩没有否认。

负能量转化术的修习倒是顺畅得多。

大概是因为虚骸本身就包含混沌支柱的缘故，他对负能量的亲和力远超常人。

“就像把小米椒磨成了辣椒粉。”他忙里偷閒的想道：

“本质上虽然还是辣的，但可以比较精准的控制用量了。”

灵魂锚定术则是另一个故事，罗恩失败了无数次。

每一次失败，都伴隨著实验体的灵魂碎片彻底消散，以及他自己精神力大量消耗。

隨著不断尝试，他逐渐找到了窍门。

关键不在强行固定灵魂，要给它一个“留下来的理由”。

“你在用『归家本能』来锚定灵魂。”

龙魂的语气中带著复杂的情绪。

“因为被迫留下和主动留下，效果完全不同。”

罗恩回答著。

“嗯。”阿塞莉婭声音变得很轻：“確实不同。”

当基本的死灵技艺都被推进到“熟练”乃至“精通”阶段后，罗恩终於腾出精力来处理他真正想做的事情。

眾王之音这只蛾子，若从死灵学视角重新审视，简直是天造地设的探针。

它本身就是由亡者遗言凝聚而成的灵界生物，天然与灵界有共振通道。

之前实验已经证明，它能够捕捉灵魂表层的高位格烙印，並以声音形式还原。

但那只是它被动状態下的能力。

如果將它主动“接入”灵界，利用它天然共振通道，作为自己灵界感知的增幅器和滤波器……

亚歷山大曾经试图创造一种“灵魂容器”。

一种能够在生物体外，长期保存完整灵魂信息的装置。

他失败了。 ↑返回顶部↑