第七百二十八章 小神仙学术霸凌，女灵媒颅内高潮（5 / 6）

p>她感到的不是挫败,而是一种近乎窒息的开悟般的震撼!

她仿佛第一次真正“看懂”了这片她自幼熟悉的沙漠与星空,也第一次对自己传承的学问,生出了一丝超越性的理解,以及无法言说的渺小感。

夜风拂过,莎迪雅深紫色的袍角与面纱轻轻颤动,如同秋日最后一片倔强的叶子。

时间仿佛凝滞了许久,只有远处篝火的噼啪声和胸腔里剧烈的心跳证明世界仍在运转。

然后,她动了。

不是起身,而是用一种极其缓慢、庄重乃至肃穆的姿态,将原本跪坐的身体完全前倾,她伸出双手,掌心向上,轻轻按在身前微凉的沙粒上,仿佛在触摸大地的脉搏。

接着深深俯首,将前额郑重地,久久地贴在自己并拢的双手上。

这不是普通的跪拜,而是一个融合了伊教最高敬意与沙漠灵媒独特仪轨的动作:

掌心向天,意味着对至上真理的敞开与接纳;

额头触地,象征着将全部自我,包括最珍贵的智慧之眼与判断之力,完全交付于谦卑。

“风沙教我辨迹,星辰教我寻轨,可从未有人告诉我.......迹’与‘轨’本身,需要被超越。”

“您和您古老的学说为指出了边界之外......真正的天空,如蒙不弃,我愿意成为您学问的瀚海之畔,一粒等待启蒙的沙砾。”

“请......请允许我追随您,学习东方关于‘自然'与'道'的真理。”

其实莎迪雅这样的反应不算奇怪,因为她是真有信仰和占卜预测能力的人,就像当年的陈伯一样。

早在2002年路宽和港圈火并时,黄瓜等人的座上宾陈伯就已经悄悄地给他看过了相(126、148章)。

这位的结论是“此人只凭一双慧眼改命,造就五岳四渎,而成福涵东海的千年不遇之命”,因为他也发现了穿越者的面相和大致应当的人生际遇与福运很不相衬。

而陈伯的这位阿拉伯同行,却只能得到一个他不应存于此世,反馈一片空寂的结论,只能说有些相形见绌了。

但他们的共同点在于,两人均不是单纯不学无术的神棍掮客,因而对穿越者身上的神异颇感震撼。

见过鬼神的人,比没见过的人更加笃信鬼神。

当然,如果这样的人遇到一个更高序列的穿越者,那他们对鬼神的笃信自然转化成为对穿越者的顶礼膜拜。

特别是这样一个巧舌如簧的、影帝级别的穿越者。

小神仙沉声:“起身。”

莎迪雅遵照指令,虔诚地看着男子。

男子诘问:“你追随我?是要背叛你的信仰吗?”

女灵媒抬起头,目光清澈而坚定,之前的茫然已被一种豁然贯通的热忱取代。

“不,我所求的并非改换门庭,而是拓宽理解的边界。您所阐述的‘道’与‘自然,并非与我信仰中的真主独一相悖。”

“恰恰相反,它像另一面棱镜,让我得以从全新的角度,去理解真主创造万物的精妙法则与无限智慧。”

“我的信仰是我的根,而求知是枝叶寻求更广阔天空的本能。我渴望学习东方先哲如何认识世界、与万物共鸣的古老智慧,并将这份理解融入我对真主无尽创造的敬畏之中。”

“这并非背叛,而是......更深层次的探寻与回归。”

嚯!

路宽都有些对她的人情练达感到激赏了,这话给你说的,滴水不漏,这是能做事,成事的人。

可他费这么大的周折,要的不就是这种局面吗?

“我会给你一些道教经典研读,今年一年我会有很多时间在阿布扎比,你可以来请教我。”

“但就像我适才所说的,你们的尺子本身并没有错,你要做的是兼容并蓄,毕竟道法自然的境界太高,你一时估计理解不了。”

小神仙顿了顿,看着情商颇高的女灵媒,刻意在这里戛然而止。

后者心知肚明,一脸尊敬地躬身,“是,导师如有教诲,莎迪雅但凭驱驰,只要不背叛我的信仰与民族……………”

路老板挑挑眉,估计不远处营帐中的泽耶德已经观察许久了,郑重地最后知会自己的这枚暗子:

“不要叫我导师,我们也没有什么特别的关系,只是探讨你所谓的真理,我所说的道法自然罢了。”

“至于你的虔诚与表态,我已经感受到了诚意,我是你们阿拉伯人的朋友,你要记住这一点,泽耶德殿下应当是深有感触的。”

他倒也没说要不要莎迪雅做