第168章 辞位明初心 普选昭民志 誓言守民生（5 / 7）

失业、川省的娃没书读，我就辞去议事长的职，回兵事谈议会当普通士兵，去守南河省的麦田，去护苏省的织坊，再也不碰议事会的桌子！”

朱悦薇和陈纺娘齐声宣誓，声音里带着年轻人的坚定，也带着对百姓的牵挂：“我们以《大明国宪典》为誓，以五大思想为尺，行民生之事：

循《大明民主主义》的‘公平’——修复轻轨不占南河省的麦田，多绕二里地也成；盖学堂不占川省的山寨地，选在荒坡上也成，绝不许为了进度占百姓的地、抢百姓的粮。

守《韵澜思想》的‘团结’——帮闽省的商队运苏省的布，不收运费；帮黔省的苗族运南河省的粮，不赚差价；帮浙省的畲族运川省的药，不绕远路，让各省像一家人，谁有难，大家帮。

行《秀英思想》的‘教育’——让南河省的女童能算粮本，知道自家该领多少种子；让苏省的女工能识字，能看懂工钱的账本；让川省的彝族姑娘能识草药，能自己治小病痛，不让她们因为不识字、不懂理受欺负。

遵《常静徽思想》的‘透明’——轻轨的票价、学堂的经费、农械的成本，都要跟百姓商量，南河省的农民说票价贵，咱们就降；川省的彝族说学堂经费少，咱们就补，绝不许瞒着百姓、骗着百姓。

奉《朱静雯的百姓思想》的‘实在’——百姓说轻轨站远，我们就把站挪近点；百姓说女童学堂少，我们就多盖几所；百姓说劳保手套薄，我们就用厚布做，要是做不到，我们就回苏省织坊当女工，回南河省公社当农妇，再也不占副皇帝的位置！”

马淑贤和林织娘也举起手，算袋和织梭在阳光下闪着光，声音里满是对百姓的承诺：“我们以《大明国宪典》为誓，以五大思想为责，为百姓发声：

持《大明民主主义》的‘参与权’——让闽省的商人能提商道的建议，说哪段该修；让南河省的农民能论农械的需求，说哪种好用；让川省的彝族能说学堂的事，说哪样该添，百姓的意见要是没被听，我们就去议事会替他们说，直到被听见。

行《韵澜思想》的‘共富’——让回族商队帮彝族运农械，让农民帮工人种粮食，让工人帮牧民修冷链箱，不让一个群体穷，不让一个省份苦，南河省的麦丰收了，分点给川省；苏省的布多了，送点给黔省，大家一起富，才是真的富。

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践《秀英思想》的‘权益’——帮苏省的女工要工资，谁拖工钱，我们就去跟他要，直到要回来；帮川省的姑娘争学堂的位置，谁不让进，我们就去跟他评理，直到能进去；帮南河省的农妇要粮本，谁扣粮本，我们就去跟他吵，直到发下来，绝不让妇女受半点委屈。

遵《常静徽思想》的‘问责’——要是商道不通、农械不够、学堂没盖好，我们就辞去副议事长的职，马淑贤回闽省当账房，算清楚每一笔账；林织娘回南河省当农民，种好每一亩麦，再也不占着位置不办事。

奉《朱静雯的百姓思想》的‘初心’——百姓要啥，我们就做啥，哪怕是帮南河省的农民修一把木犁，帮苏省的女工补一台织机，帮川省的彝族钉一块学堂的木板，都绝不偷懒、绝不敷衍，百姓满意了，我们才算尽到责！”

宣誓声透过扩音喇叭，传到全国每个省份、全球每个大明属地，像一股暖流，淌进每个百姓的心里：

——南河省的麦田里，农民们停下手里的活，对着喇叭方向鞠躬，王耕田说“赵叔的誓言，俺们信，明年的麦肯定能丰收”；

——苏省的织坊里，女工们放下织梭，把誓言绣在布上，王小丫说“纺娘姐的话，俺们记，以后手再也不会磨出血了”；

——川省的彝族山寨里，寨老们把誓言刻在木头上，阿古拉说“马淑贤的承诺，俺们等，学堂肯定能盖好”；

——闽省的海外商栈里，华工们把誓言写在船帆上，马明远说“静雯姑娘的话，俺们盼，工钱肯定能要回来”；

——粤省橡胶种植园的工人，对着无线电喊“俺们等着轻轨通到种植园，等着粮本装满粮食，等着日子过暖”；

——黔省苗族的银匠们，把誓言刻在银饰上，石老根说“林织娘为俺们说话，以后农械肯定够了”。

宣誓结束后，我被悦薇推着轮椅，走出议事会大楼。广场上，各省的百姓正围着新当选的执政者，七嘴八舌地提建议，每个人的脸上都带着笑：

——南河省的方叔拉着赵麦围，手里拿着水渠的图纸，说“俺们公社的水渠得用南河省的青石，红