第522章:在草原(3 / 5)
毕竟天下的好东西就这么多,
每人分一些,到手的就会变得稀少。
哪有一人独占来的舒服呢?
若以这样的人心论之,
将杯子堆迭成塔,再往其中倒酒,期待着顶部的杯子装满了,再流溢到下层的杯子中,也不过妄想而已。
等到康居派来使者,哭诉自己今年不能再给杞国缴纳“岁贡”,因为其国财富被悦般的匈奴人给劫掠而去后,杞王更是坚定了自己的想法。
于是,
他放缓了对隋国的侵占,提防起了北边的亲戚。
当然,
他更提防着匈奴人的消息飞跃阳关和信度河,传到隋国那边。
他正忙着和隋国的学者们辩经,争夺谁才是真正的“夏”,可不能让穷亲戚来破坏这个塑造国族认同的重要事情。
而隋国那边,
也因为杞国的所作所为,被迫从完全的躺平,支楞起了上半身。
起码新夏那块嘴皮子利索的墨、法、儒、道们,面对杞国在法理上的步步紧逼,都纷纷站出来,批判杞国的无耻行径。
若他们知道匈奴的事,也许打架的力气没有增长,吵架的声音却是能再拔高许多的。
这也让一直担心杞国跨过信度河还有中间的荒漠,对自家核心之地的恒河流域发起进攻的隋国君臣稍微松了口气。
想来隋杞这两个国家的对峙,还会延续很多年。
“不过匈奴人远行到西方,真的可以充当风雨,磨砺那里的诸夏后裔吗?”
在一阵欢笑之后,
上帝在草原上手搓出了火堆,围拢在一旁享受温暖,同时欣赏夜色的死鬼们,又提出了新的问题。
由于诸夏的技术和组织方式,对比起其他国家,哪怕将罗马也包含进去,也存在了巨大的优势,
这使得开拓之初固然艰难,可只要将根基扎下,哪怕没有死鬼和上帝的暗中关照,过个两代人的功夫,也可以得到不错的成果,为自己追求个光明的未来。
要知道,
“一汉当五胡”这句话,在此时可是绝对的真实。
就泰西的情况论之,
即便其地水土不盛,蛮夷众多,旁边还有个罗马帝国摩拳擦掌的,扩大自己的疆域,传播自己的文化,
可诸夏仍可以对之进行抵抗。
哼,
不就是戎山狄海吗?!
不就是外有强敌吗?!
这样的问题,诸夏君子又不是没有面对过!
背靠着炎黄二帝传承至今的古老文明,又有着新夏、西海,乃至于新乡这样的典例在前,
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