第85章 望曦（1 / 5）



1968年9月，道门学校开学第二年。

晨曦初露，校园里已响起朗朗读书声。从最初的一千二百名小学生，如今已扩展到两千八百人，增加了初中部三个年级。五栋教学楼里，二百五十间教室几乎全部启用。

陈长安漫步在校园小径上，听着不同教室里传出的声音。

一年级教室：“人之初，性本善。性相近，习相远……”

三年级教室：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

七年级教室（初中一年级）：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”

九年级教室（初中三年级）：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”

不同的年级，不同的内容，但都围绕着中华文化的核心：仁、义、礼、智、信。

校长周文渊迎面走来，手里抱着一叠文件，脸上带着笑容：“陈道长，好消息。州教育部门的评估报告出来了，我们学校的学术成绩在全州私立学校中排名前五。尤其是数学和科学，平均分比州平均水平高出百分之三十。”

陈长安接过报告浏览：“双语教学的效果开始显现了。”

“是的。”周文渊兴奋地说，“很多家长反馈，孩子在这里学习后，不仅中文进步明显，英文和理科成绩也大幅提高。现在我们学校的申请人数已经超过录取名额的三倍，很多非华裔家庭也想送孩子来。”

“可以考虑适当扩招。”陈长安说，“但质量不能下降。”

“已经在规划了。”周文渊指着远处的一片空地，“我们准备在那里再建两栋教学楼，明年增设高中部。另外，体育场需要扩建，图书馆也需要增加藏书……”

两人边走边谈，来到行政办公楼前的广场。

广场中央立着一块石碑，刻着《道门学校赋》，是周文渊亲自撰写的：“道门肇始，戊申之秋。依山而建，临水而修。传华夏之文脉，授中西之精粹。莘莘学子，朗朗书声。明德博学，笃行致远。今日幼苗，他日栋梁……”

石碑前，几个初中生正在晨读。看到陈长安和周文渊，恭敬行礼：“陈道长好，周校长好。”

“同学们早。”陈长安微笑点头。

一个戴眼镜的男生鼓起勇气问：“陈道长，您能给我们讲讲‘道’吗？我们在语文课上学了《道德经》片段，但不太理解。”

陈长安看看时间，还早，便在石凳上坐下：“好，简单讲讲。道，是宇宙的本源，是万物运行的规律。就像太阳每天东升西落，四季循环更替，这都是道。”

“那道在学校里怎么体现呢？”另一个女生问。

“学校的八卦布局，就是道的体现。”陈长安指着校园建筑，“乾位行政楼，象征天行健，自强不息；坤位图书馆，象征厚德载物；震位教学楼，象征生机勃发……整个校园就是一个完整的宇宙模型。”

学生们似懂非懂，但眼神充满求知欲。

“慢慢学，不急。”陈长安起身，“先去上课吧。”

看着学生们离开的背影，周文渊感慨：“这些孩子，将来不得了。”

“是啊。”陈长安说，“十年树木，百年树人。我们今日所做，是为百年计。”

1969年3月，春。

道门学校的影响力如涟漪扩散，越来越多的华人家庭迁往伍丁维尔。最初是为了孩子上学方便，后来发现这个小镇环境优美，社区和谐，生活便利，便决定长期定居。

小镇的房地产开始升温。原本闲置的土地被开发成住宅区，新的商铺开张，餐馆、超市、理发店、诊所……华人经营的商业如雨后春笋般涌现。

小镇人口结构悄然变化。1967年，伍丁维尔总人口约一万两千人，华人不到五百。到1969年底，总人口增加到一万五千人，华人超过两千。

镇长约翰逊既高兴又忧虑。高兴的是小镇繁荣了，税收增加了，就业岗位增多了；忧虑的是华人比例上升，可能改变小镇原有的文化格局。

3月15日，镇议会召开特别会议，讨论“社区多元化发展问题”。

陈长安作为特邀嘉宾列席。

会议上，几位老居民表达了担忧：“我们欢迎新居民，但希望保持伍丁维尔原有的特色。”“华人越来越多，会不会形成封闭的社区？”“学校的名称‘道门’，是不是太宗教化了？”

约翰逊看向陈长安：“陈道长，您有什么看法？”

陈长安起身，缓缓道：“各位，多元不是分裂，而是丰富。华夏文化讲究‘和而不同’，意思是和谐但不千篇一律。华人来到伍丁维尔，不是要改变这里，而是要为这里增添色彩。”

他顿了顿，继续说：“道门学校教授中文和夏国文化，但也严格按照州大纲教授其他课程。我们的学生既学《论语